Para uma reinterpretação de REV(V)E no contexto da realidade indoeuropeia ocidental

Palabras clave: REV(V)E, dios de la Tormenta, fuego, rayo, contexto indoeuropeo, montañas, aguas

Resumen

Este texto constitui o embrião de um estudo vasto sobre Reu(u)e, em elaboração. Nesta preliminar e resumida versão centrar-nos-emos na questão da personalidade funcional de Reu(u)e, um soberano e celeste “deus da Tempestade”, aspecto-base condicionante de todas as restantes abordagens. Analisaremos assim evidências epigráficas, arqueológicas e contextuais relativas a esta divindade lusitano-galaica, interpretando-as em confronto com outras realidades do mesmo tipo, melhor conhecidas, no âmbito indoeuropeu ocidental.

Citas

Araujo et al. 2016: P. Araujo Nespereira, J. A. Cid e I. Delgado, “Caracterización hidrogeológica y geotérmica del área termal de As Burgas (Ourense)”, in: J.M. Eguileta e C. Rodríguez (coords.), Aqua, Divi, Urbs: Agua, Dioses y Ciudad: Excavaciones Arqueológicas en As Burgas (2005-2010), Ourense 2016, 13-27.

Beck 1986: H. Beck, “Donar-Þórr”, in: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde 6, Berlin-New York 1986, 1-7.

Beekes 2010: R. Beekes, Etymological Dictionary of Greek, Leiden-Boston 2010.

Blanchard 2015: F. Blanchard, Jupiter dans les Gaules et les Germanies, Rennes 2015.

Búa 2000: J. C. Búa, Estudio Lingüístico de la Teonimia Lusitano-Gallega, Universidad de Salamanca 2000.

Búa 2009: J.C. Búa, “Hidronimia e teonímia”, in: D. Kremer (org.), Onomástica Galega II: Onimia e Onomástica Prerromana e a Situación Lingüística do Noroeste Peninsular, Santiago de Compostela 2009, 91-155.

Cardim 2014: J. Cardim Ribeiro, “Damos-te esta ovelha, Ó Trebopala! A invocatio lusitana de Cabeço das Fráguas (Portugal) [versão extensa]”, Conimbriga 53, 2014, 99-144.

Cardim 2016: J. Cardim-Ribeiro, “A inscrição lusitana de Arronches”, in: A. Carvalho, J. M. Álvarez e C. Fabião (coords.), Lusitania Romana. Origem de Dois Povos, Lisboa 2016, 34-39.

Cardim e Pires 2021: J. Cardim-Ribeiro e H. Pires, “Da fixação textual das inscrições lusitanas de Lamas de Moledo, Cabeço das Fráguas e Arronches”, PalHisp 21, 2021, 301-352.

Chapinal-Heras 2021: D. Chapinal-Heras, Experiencing Dodona, Berlin-Boston 2021.

Cook 1914-1940: A.B. Cook, “Zeus. A Study in Ancient Religion”, in: Zeus God of the Bright Sky; II: Zeus God of the Dark Sky (Thunder and Lightning); III: Zeus God of the Dark Sky (Earthquakes, Clouds, Wind, Dew, Rain, Meteorites), Cambridge 1914, 1925, 1940.

Correia 2010: M. J. Correia-Santos, “Inscrições rupestres do Norte de Portugal”, Sylloge Epigraphica Barcinonensis 8, 2010, 123-152.

Delamarre 20032: X. Delamarre, Dictionnaire de la Langue Gauloise, Paris 20032.

De Vaan 2008: M. De Vaan, Etymological Dictionary of Latin and the other Italic Languages, Leiden-Boston 2008.

Dumézil 1966: G. Dumézil, La Religion Romaine Archaïque, Paris 1966.

Fears 1981: J. R. Fears, “The Cult of Jupiter in Roman Imperial Ideology”, in: ANRW 2.17.1, Berlin-New York 1981, 3-141.

Fouet e Soutou 1963: G. Fouet e A. Soutou, “Une cime pyrénéenne consacrée à Jupiter: le Mont-Sacon (Hautes-Pyrénées)”, Gallia 21.2, 1963, 275-294.

Fournier 1980: P.-F. Fournier, “Jupiter cavalier au triton, Jupiter à la roue, dieu gallo-romain de la pluie”, Bulletin Historique et Scientifique de l’Auvergne 667, 1980, 213-246.

Garcia 1991: J. M. Garcia, Religiões Antigas de Portugal, Lisboa 1991.

Golosetti, 2014: R. Golosetti, “Les Alpes Occidentales, géographie du sacré d’un espace marginal à l’époque romaine”, in: V. Bernard e F. Favory (dir.), Silva et Saltus en Gaule Romaine, Besançon 2014, 115-129.

Golosetti, 2016: R. Golosetti, “Les sanctuaires des grands cols alpins: entre appropriation de l’espace de marges et zone liminale”, in: C. Bessin, O. Blin e B. Triboulot (eds.), Franges Urbaines et Confins Territoriaux. La Gaule dans l’Empire, Bordeaux 2016, 529-548.

González Rodríguez 2016: M.C. González Rodríguez, “As dedicacións a Revve Anabaraego no marco da relixión provincial da época altoimperial”, in: J.M. Eguileta e C. Rodríguez (coords)., Aqua, Divi, Urbs: Agua, Dioses y Ciudad: Excavaciones Arqueológicas en As Burgas (2005-2010), Ourense 2016, 57-73.

Green 1984: M. J. Green, The Wheel as a Cult-Symbol in the Roman-Celtic World, Bruxelles 1984.

Gricourt e Hollard 1991: D. Gricourt e D. Hollard, “Taranis, caelestiorum deorum maximus”, Dialogues d’Histoire Ancienne 17.1, 1991, 343-400.

Guérin-Beauvois 2015: M. Guérin-Beauvois, Le Thermalisme Romain en Italie, Rome 2015.

Hatt 1989: J.-J. Hatt, Mythes et Dieux de la Gaule: Les Grandes Divinités Masculines, Paris 1989.

Hejduk 2020: J. D. Hejduk, The God of Rome. Jupiter in Augustan Poetry, Oxford 2020.

Kovács 2017: P. Kovács, “Deities in Trajan’s and Marcus Aurelius’ column”, Acta Archaeologica Academiae Scientiarum Hungaricae 68, 2017, 47-58.

Koch 1937: C. Koch, Der Römische Juppiter, Frankfurt am Main 1937.

Lambrechts 1949: P. Lambrechts, “La colonne du dieu-cavalier au géant et le culte des sources en Gaule”, Latomus 8.2, 1949, 145-158.

Langdon 1976: M. K. Langdon, A Sanctuary of Zeus on Mount Hymettos, Princeton-New Jersey 1976.

Lefort des Ylouses 1949: R. Lefort des Ylouses, “La roue, le svastika, la spirale comme symbole du tonnerre”, Comptes-Rendus de l’Académie des Inscriptions et Belles Lettres 93.2, 1949, 152-155.

Luján 2019: E. Luján, “Language and writing among the Lusitanians”, in: A.G. Sinner e J. Velaza (eds.), Palaeohispanic Languages and Epigraphies, Oxford, 2019, 304-334.

Luján 2022a: E. Luján, “Lengua y escritura entre los Lusitanos”, in: A.G. Sinner e J. Velaza (eds.) e V. Sabaté (trad. e rev.), Lenguas y Epigrafías Paleohispánicas, Barcelona 2022, 333-366.

Luján 2022b: E. Luján, “Sobre el teónimo lusitano Labbo”, Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Griegos e Indoeuropeos 32, 2022, 11-21.

Martzloff e Machajdíková 2020: V. Martzloff e B. Machajdíková, “La deuxième ligne de l’inscription latine du duenos et l’interprétation du segment noise (védique nédati, lituanien Niedà, lusitanien Langanidaeigui, Langanitaeco)”, Graeco-Latina Brunensia 25.1, 2020, 113-137.

Matasović 2009: R. Matasović, Etymological Dictionary of Proto-Celtic, Leiden-Boston 2009.

Merlat 1960: P. Merlat, Jupiter Dolichenus, Paris 1960.

Nicolle 2018: R. Nicolle, Les Dieux de l’Orage Jupiter et Tarḫunna, Paris 2018.

Olivares 2000: J. C. Olivares Pedreño, “Los dioses soberanos y los ríos en la religión indígena de la Hispania indoeuropea”, Gerión 18, 2000, 191-212.

Olivares 2002: J. C. Olivares Pedreño, Los Dioses de la Hispania Céltica, Madrid 2002.

Parke 1967: H. W. Parke, The Oracles of Zeus, Cambridge-Massachusetts 1967.

Pedrero 2001: R. Pedrero, “Los epítetos del teónimo occidental Bandue/i”, in: VIII CLCP, Salamanca, 2001, 541-560.

Piccinini 2017: J. Piccinini, The Shrine of Dodona in the Archaic and Classical Ages, Macerata 2017.

Picot 2000: J.-C. Picot, “L’Empédocle magique de P. Kingsley”, Revue de Philosophie Ancienne 18.1, 2000, 25-86.

Picot 2012: J.-C. Picot, “Apollon et la φρην ερη και θέσφατος (Empédocle, fr. 134 DK)”, Anais de Filosofia Clássica 6.11, 2012, 1-31.

Prósper 2002: B. M. Prósper, Lenguas y Religiones Prerromanas del Occidente de la Península Ibérica, Salamanca 2002.

Prósper 2009: B. M. Prósper, “REVE ANABARAECO, divinidad acuática de las Burgas (Orense)”, PalHisp 9, 2009, 203-214.

Prósper 2021: B. M. Prósper, “The Lusitanian oblique cases revisited: new light on the dative endings”, in: J.A.G. Iglesias, J.V.M. Dosuna e B.M. Prósper (eds.), Curiositas nihil recusat: Studia Isabel Moreno Ferrero dicata, Salamanca 2021, 427-442.

Redentor 2013: A. Redentor, “Testemunhos de Reve no ocidente brácaro”, PalHisp 13, 2013, 219-235.

Rivault 2021: J. Rivault, Zeus en Carie, Bordeaux 2021.

Sánchez e Esteban 2021: E. Sánchez e J. Esteban, “Un testimonio del dios ‘Labbo’ en una inscripción lusitana de Plasencia, Cáceres”, Emerita 89.1, 2021, 105-126.

Sanzi 2013: E. Sanzi, IVPPITER OPTIMVS MAXIMVS DOLICHENVS, Roma 2013.

Scheid e Montremy 2008: John Scheid e J.-M. de Montremy, Jupiter et la Puissance de Rome, [Paris] 2008.

Simek 2000: R. Simek, Dictionary of Northern Mythology, Woodbridge Suffolk-Rochester New York 2000.

Smith 1922: J. R. Smith, Springs and Wells in Greek and Roman Literature, New York-London 1922.

Sterckx 2005: C. Sterckx, Taranis, Sucellos et quelques autres, Bruxelles 2005.

Taggart 2018: D. Taggart, How Thor Lost his Thunder. The Changing Faces of an Old Norse God, London-New York 2018.

Vallejo 2005: J. M. Vallejo, Antroponimia Indígena de la Lusitania Romana, Vitoria/Gasteiz 2005.

Vallejo 2013: J. M. Vallejo, “Hacia una definición del Lusitano”, PalHisp 13, 2013, 273-291.

Vallejo 2021: J. M. Vallejo, “La adquisición de la escritura en el Occidente romano: el caso lusitano”, in: N. Moncunill e M. Ramírez-Sánchez (eds.), Aprender la Escritura, Olvidar la Escritura. Nuevas Perspectivas sobre la Historia de la Escritura en el Occidente Romano, Vitoria/Gasteiz 2021, 147-160.

Vanséveren 1998: S. Vanséveren, “Indo-européen *dey-u-/*dey-n- ‘ciel’ et ‘jour’ ”, Historische Sprachforschung 111.1, 1998, 31-41.

Verbruggen 1981: H. Verbruggen, Le Zeus Cretois, Paris 1981.

Villar 1993-95: F. Villar, “Un elemento de la religiosidad indoeuropea: Trebarune, Toudopalandaigae, Trebopala, Pales, Viśpalā”, Kalathos 13-14, 1993-95, 355-388.

Villar 1996: F. Villar, “El teónimo lusitano Reve y sus epítetos”, in: W. Meid e P. Anreiter (eds.), Die grösseren altkeltischen Sprachdenkmäler, Innsbruck 1996, 160-211.

Wiblé 2008: F. Wiblé, “Les tablettes votives”, in: E. M. Vesan (ed.), Alpis Poeninna. Grand Saint-Bernard. Une Voie à Travers l'Europe, Aoste 2008, 93-107.

Zolotnikova 2013: O. A. Zolotnikova, Zeus in Early Greek Mythology and Religion, Oxford 2013.

Zolotnikova 2019: O. A. Zolotnikova, “In Dodone Iovis Fons”, Исторический Бюллетень 2.4, 2019, 65-75.

Publicado
2023-12-27
Cómo citar
Cardim-Ribeiro, J. (2023). Para uma reinterpretação de REV(V)E no contexto da realidade indoeuropeia ocidental. Palaeohispanica. Revista Sobre Lenguas Y Culturas De La Hispania Antigua, 23, 75-89. https://doi.org/10.36707/palaeohispanica.v23i0.508